前天在内蒙古科尔沁草原深处的一个小村子里，一场热闹的婚礼吸引了十里八乡的乡亲。新郎是当地一位普通牧民的儿子，新娘来自邻镇，两人相识于一场那达慕大会。婚礼当天，村里最引人注目的并不是新人，而是坐在贵宾席上的一位中年女子。她身穿深蓝色绣花蒙古袍，头戴银饰，盘腿坐在炕上，和亲戚们拉家常，时不时还笑着接过递来的奶豆腐。直到有人认出她是谁——原来她是知名歌唱组合成员玲花，这次是专程从广州赶回来参加外甥的婚礼。
这已经是她今年第三次回老家了。过去几年里，她因为巡演、录制节目、家庭事务接连不断，很少有机会长时间待在草原。可这一次，她足足住了六天。村里人说，她住进了小时候住过的老屋，每天早上和表妹一起喂羊、挤牛奶，晚上则坐在院子里听长辈讲老一辈的故事。有邻居看到她蹲在灶台前烧火，一边咳嗽一边往炉膛里添干牛粪，烟熏得眼睛直眨，模样和普通农妇没什么两样。
婚礼前一天，村里的妇女帮着她试衣服。那件蒙古袍是她母亲生前亲手缝制的，用的是传统科尔沁部落的式样，靛蓝底子上用金线绣了卷草纹和鹿角图案。衣服有些年头了，但保存得很好，只在袖口处补了一小块同色布料。试衣时，她站在堂屋的穿衣镜前左看右看，摸着领口的盘扣低声说：“妈要是还在，肯定得亲自给我别上银簪。”亲戚们没接话，只是默默递上毛巾，让她擦掉眼角渗出的泪水。
婚礼当天清晨四点多，她就起了床。外面还黑着，草原上飘着薄雾，草尖上挂满露水。她跟着几位年长的亲戚去村口迎接迎亲队伍。按当地习俗，新娘到门前时，女方家要设三道“关卡”，男方得通过唱歌、敬酒、献哈达才能进门。轮到她出场时，她代表女方长辈唱了一首古老的祝酒歌。嗓音一出来，周围的人都愣住了——没有麦克风，没有伴奏，可那声音像从草原深处涌出来一般，穿透晨雾，直奔天际。几个年轻后生悄悄掏出手机录视频，手都在抖。
迎亲仪式结束后，她并没有立刻进屋休息，而是转头去了厨房。那天的宴席有三十多桌，全是村里人自己张罗。她挽起袖子帮忙切羊肉，一边切一边教几个小姑娘怎么顺着纹理下刀，肉才不柴。有人劝她别累着，她说：“我在外面再忙，回到这儿，就还是这个家的孩子。”中午开席前，她特意找到厨师，叮嘱炖羊肉别放太多料，保留原味，“小时候我妈就这么做，喝口汤都能想起家的味道。”
饭桌上，她挨着年近八旬的舅舅坐。老人耳朵背，说话要凑近了喊。她一边夹菜一边大声重复着这几年在外的经历，说到孩子上学、丈夫工作、团队排练，老人听不清具体词句，只是咧嘴笑着点头。吃到一半，舅舅突然停下筷子，指着她的袍子说：“这衣裳，是你妈留下的吧？”她猛地点了点头，眼圈一下子红了。老人伸手摸了摸衣角，嘴里念叨着什么，声音太小没人听清，但她立刻俯下身，把脸贴得更近，一个字一个字地听完了那段话。下午的婚礼表演环节，原本没安排她登台。可当村里的孩子们跳完安代舞后，台下有人起哄：“玲花姐，来一个！”她先是摆手，后来见大家热情不退，便笑着站起身。她没唱歌，而是在众人注视下，缓缓跳起一段小时候学过的祭祀舞。动作并不复杂，但每一步都踩在鼓点上，双臂展开如展翅的鹰。跳到第三段时，她突然停下，从怀里掏出一条褪色的红绸，系在了舞台中央的木柱上——那是她年轻时离家前，在家族祭坛前许愿用的信物。
夜幕降临时，宾客陆续散去。她没走，留下来帮亲戚收拾碗筷。月光洒在院子里，一群狗在墙根下打闹。她坐在门槛上，脚边放着一只空塑料盆，手里还攥着半块没吃完的奶饼。有晚辈问她什么时候再回来，她抬头看了看天，月亮正从云层里钻出来，草原静得能听见风刮过草叶的声音。她没直接回答，只是轻轻说了句：“这儿的月亮，比哪儿都亮。”
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